劉古愚

倡導(dǎo)西學(xué)、全民教育、實(shí)業(yè)救國(guó)……百余年前，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后拯救中國(guó)的大潮中，清末改良主義陣營(yíng)里的一位舊學(xué)者“先聲奪人”;

1902年，隨著甘肅高等學(xué)堂的創(chuàng)立，這一“發(fā)聲”從陜西“落地”甘肅;

這位抉破傳統(tǒng)教育，執(zhí)著教育救國(guó)的舊時(shí)知識(shí)分子，就是我國(guó)近代著名的教育家、科學(xué)民主精神的啟蒙思想家、甘肅高等學(xué)堂第一任總教習(xí)劉古愚。

　　南康北劉

15歲的張季鸞第一次見到劉古愚時(shí)，是在1902年的秋天。幾個(gè)月后，劉古愚受到陜甘總督崧蕃的邀請(qǐng)，離開陜西咸陽(yáng)老家，挈婦將雛來(lái)到甘肅蘭州出任甘肅高等學(xué)堂的第一任總教習(xí)。

從榆林老家來(lái)到幾百公里外的咸陽(yáng)，張季鸞就是奔著他人口中的“吾省有大師劉古愚先生”而去的。多年后，張季鸞在一篇《煙霞草堂從學(xué)記》的文章中回憶，劉古愚先生受聘甘肅后，當(dāng)時(shí)“門人爭(zhēng)欲行，而先生于王君章之外，特許余隨侍”。

在清光緒壬寅年的一個(gè)寒冬的早上，張季鸞和他的諸位師兄送別老師，他們跟著劉古愚乘坐的車馬，走了一城又一城，而那一刻車上的先生早已是淚滿衣襟……

劉古愚愛哭。

后來(lái)成為中國(guó)著名新聞學(xué)家的張季鸞回憶其在煙霞草堂求學(xué)的經(jīng)歷時(shí)寫道：“先生酒后談國(guó)事，往往涕哭。常縱論鴉片戰(zhàn)役以來(lái)至甲午后之外患，尤悲憤不勝。”

戊戌變法失敗后，身為陜西維新變法領(lǐng)袖的劉古愚退居故里，在地極清幽的煙霞草堂講學(xué)。這時(shí)候的劉古愚不再是維新革命時(shí)期大名鼎鼎的“南康北劉”，而只是求學(xué)少年張季鸞眼中那位愛哭的先生。

坊間，關(guān)于“南康北劉”的緣起，多言劉古愚的大義凜然。“變法失敗后清廷在全國(guó)緝捕‘康黨’，人們勸他躲避。但他卻說(shuō)‘國(guó)事如此，吾死國(guó)難，幸何如之，何言逃也。’”自由撰稿人劉平望是劉古愚的同鄉(xiāng)，眼下他正在寫劉古愚傳記，一直以來(lái)，他以非官方的身份搜集整理了不少劉古愚的資料。

任職于中國(guó)教育科學(xué)研究所的畢誠(chéng)教授算得上是早期研究劉古愚思想的國(guó)內(nèi)學(xué)者，1988年博士畢業(yè)的他接受了一項(xiàng)頗有點(diǎn)神秘感的任務(wù)：鑒定一部全是復(fù)印的繁體字書稿，而作者就是劉古愚先生。

在畢誠(chéng)看來(lái)，33歲赴京試第失意的劉古愚也曾懷有仕途救國(guó)的夢(mèng)想，最終絕意仕途，傳播維新思想，無(wú)不與他所受到的影響和經(jīng)歷有關(guān)。

“23歲時(shí)參加童試奪得秀才第一名后，劉古愚進(jìn)入關(guān)中書院就學(xué)。關(guān)中書院保留宋代張載創(chuàng)立的關(guān)學(xué)傳統(tǒng)，學(xué)子們無(wú)不受‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平’的儒家情懷熏陶。畢業(yè)后，劉古愚又歷游京城、保定和蘭州等地，不僅接觸到一大批有志社會(huì)改革的學(xué)者，包括康、梁等人，而且他積極熱情地投入到當(dāng)時(shí)中國(guó)變法大潮中，毫無(wú)保留地吸收了西學(xué)的科學(xué)民主精神，強(qiáng)烈的救國(guó)意識(shí)和知識(shí)分子使命感，應(yīng)該說(shuō)是催生劉古愚維新思想的關(guān)鍵要素。”

戊戌變法失敗之后，面對(duì)日蹙的國(guó)勢(shì)，維新者劉古愚曾長(zhǎng)期痛哭不已，以至于雙目一度幾乎失明。劉古愚也差點(diǎn)成了“劉瞽愚”。