陳獨(dú)秀 （資料圖）

摘自《文史參考》（現(xiàn)更名《國(guó)家人文歷史》）2011年第11期   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處

（原標(biāo)題：被歷史誤會(huì)的人：終身反對(duì)派陳獨(dú)秀）

在電影《建黨偉業(yè)》中，陳獨(dú)秀的戲有20多場(chǎng)，僅次于毛澤東，而此前，以陳獨(dú)秀為主要角色的影視作品十分鮮見(jiàn)。扮演陳獨(dú)秀的演員馮遠(yuǎn)征說(shuō)：“我在拍《建黨偉業(yè)》時(shí)重新認(rèn)識(shí)他、靠近他、演繹他。他是一個(gè)立場(chǎng)鮮明、非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，一大召開(kāi)前，他就說(shuō)不能讓共產(chǎn)國(guó)際介入，中國(guó)命運(yùn)一定要掌握在自己手中，這在戲里寫的很清楚。”

在中共黨史上，對(duì)陳獨(dú)秀的定位歷經(jīng)了幾次劇烈變遷，他曾經(jīng)是“五四”運(yùn)動(dòng)總司令、中共中央總書記，但1949年官方文獻(xiàn)對(duì)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)是：機(jī)會(huì)主義的二次革命論、右傾機(jī)會(huì)主義、右傾投降主義路線、托陳取消派、反共產(chǎn)國(guó)際、反黨、反革命、漢奸、叛徒。

改革開(kāi)放30年來(lái)，這9頂沉重的大帽子逐一被摘去，只剩“右傾機(jī)會(huì)主義”。有學(xué)者認(rèn)為，這頂帽子也應(yīng)該摘掉，因?yàn)殛惇?dú)秀所犯的種種錯(cuò)誤，很大程度上是共產(chǎn)國(guó)際錯(cuò)誤指揮造成的，大革命失敗后又把責(zé)任強(qiáng)加在他身上。

對(duì)陳獨(dú)秀重新評(píng)價(jià)，并不僅是為之平反，更是為了還原他的人性本色。歷史學(xué)者羅志田寫道：陳獨(dú)秀有“只注重我自己獨(dú)立的思想”的特質(zhì)，他不遷就任何人，他永遠(yuǎn)是他自己。他一生用過(guò)38個(gè)名字，最喜歡的是“獨(dú)秀”，好友汪孟鄒說(shuō)他這筆名取得太不客氣了，陳回答說(shuō)，“獨(dú)秀”是他老家安慶的一座山名。

不滿馬林包辦行為，不出席中共一大

1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，高舉德賽大旗，成為“五四”和新文化運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人。胡適和陳獨(dú)秀兩位安徽人取代康有為和梁?jiǎn)⒊瑑晌粡V東人，開(kāi)啟了“胡陳時(shí)代”。

在《建黨偉業(yè)》中，陳獨(dú)秀的演講是重頭戲。如傅斯年所說(shuō)，陳獨(dú)秀“在思想上是膽子最大，分解力最透辟的人”，他特別擅長(zhǎng)把學(xué)理的表述改為大眾化的口號(hào)。陳獨(dú)秀的革命行為絕不僅限于口號(hào)，他推崇“直接行動(dòng)”和“犧牲精神”，反清時(shí)，他曾參加蔡元培、章士釗等人的暗殺團(tuán)；“五四”時(shí)，這位北大文科學(xué)長(zhǎng)“獨(dú)立高樓風(fēng)滿袖”，散發(fā)傳單，被逮捕坐了98天牢，如此“以身試法”，在“五四”學(xué)者中絕無(wú)僅有。陳獨(dú)秀有一句名言：“我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室。監(jiān)獄與研究室是民主的搖籃。”他一生四次入獄，用行動(dòng)實(shí)踐了誓言。

1918年陳獨(dú)秀和李大釗創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義；1920年，“南陳北李，相約建黨”，在共產(chǎn)國(guó)際代表幫助下，陳獨(dú)秀在上海建立中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組，并任書記，隨后在北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南等地進(jìn)行建黨活動(dòng)。

陳是當(dāng)之無(wú)愧的建黨先驅(qū)，但奇怪的是，中共一大卻不見(jiàn)其身影，這是為什么？普遍的說(shuō)法是，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀擔(dān)任廣東政府教育委員會(huì)委員長(zhǎng)，正在爭(zhēng)取一筆巨款修建校舍，如果他離開(kāi)廣州，這筆款子就會(huì)落空。近年來(lái)有研究認(rèn)為，公務(wù)繁忙只是陳獨(dú)秀缺席的表面原因，深層次的心理原因是，陳不滿共產(chǎn)國(guó)際包辦一大。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林本應(yīng)先向陳獨(dú)秀建議，然后由陳獨(dú)秀出面籌辦、召集大會(huì)，然而馬林并沒(méi)這樣做，他在沒(méi)有征得陳獨(dú)秀同意的情況下召開(kāi)一大，以陳獨(dú)秀的倔強(qiáng)個(gè)性和獨(dú)立人格，這是無(wú)法接受的。據(jù)此推測(cè)，陳索性缺席。

一大后，陳獨(dú)秀回到上海，與馬林第一次見(jiàn)面就不歡而散，馬林剛表達(dá)完共產(chǎn)國(guó)際的意見(jiàn)，陳獨(dú)秀“霍”地站起來(lái)，說(shuō)：“中共的工作，也無(wú)須樣樣依靠國(guó)際，我們有我們的獨(dú)立性。”馬林在一大上曾表示，中共成立，共產(chǎn)國(guó)際多了一個(gè)東方支部。陳獨(dú)秀后來(lái)說(shuō)：“我們有多大的能力干多大的事，決不能讓任何人牽著鼻子走，我可以不干，決不能戴第三國(guó)際這頂大帽子。”馬林提出給予中共經(jīng)濟(jì)援助，這是陳獨(dú)秀尤其不能接受的，他說(shuō)：“革命是我們自己的事，有人幫助固然好，沒(méi)有人幫助我們還是要干，靠別人拿錢來(lái)革命是要不得的。”可是，鬧革命和打仗一樣，要害皆在一個(gè)“錢”字，初生的中共離不開(kāi)蘇聯(lián)人的資助。據(jù)李達(dá)回憶，當(dāng)時(shí)上海小組的經(jīng)費(fèi)都是稿費(fèi)維持，因缺乏經(jīng)費(fèi)，《共產(chǎn)黨》辦到第二期便停刊。一大召開(kāi)，代表們每人150元的路費(fèi)，還是由共產(chǎn)國(guó)際支付的。

大革命失敗，共產(chǎn)國(guó)際拿陳獨(dú)秀當(dāng)替罪羊

陳獨(dú)秀第一次違背自己的意愿，屈服于共產(chǎn)國(guó)際的“旨意”，是在1922年，迫于共產(chǎn)國(guó)際紀(jì)律，他同意中共黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，以這種方式實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作。陳獨(dú)秀歷來(lái)主張國(guó)共合作，但他堅(jiān)決反對(duì)馬林提出的中共黨員加入國(guó)民黨的建議，他說(shuō)這樣“會(huì)引起許多復(fù)雜而不易解決的問(wèn)題，其結(jié)果將有害于革命勢(shì)力的團(tuán)結(jié)”。可惜陳獨(dú)秀是一位當(dāng)家作不了主的總書記。1991年蘇聯(lián)解體后，原蘇共中央檔案解密，從1923年到1927年的5年中，蘇共中央政治局為討論中國(guó)革命問(wèn)題開(kāi)過(guò)122次會(huì)，作出過(guò)738個(gè)決議，平均兩天半一個(gè)。連蔣介石執(zhí)掌國(guó)民黨大權(quán)以后，什么時(shí)候派什么人去找蔣介石談話，談話要注意什么等細(xì)節(jié)，都有明確指示。

陳獨(dú)秀四次提出讓共產(chǎn)黨人退出國(guó)民黨，都沒(méi)能成功——不僅是共產(chǎn)國(guó)際反對(duì)，黨內(nèi)也鮮有人支持他。蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”政變后，陳獨(dú)秀在政治局會(huì)議上建議退出國(guó)民黨，當(dāng)時(shí)只有兩個(gè)人有反應(yīng)，任弼時(shí)說(shuō)：“是的呀。”周恩來(lái)說(shuō)：“退出國(guó)民黨后，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)是方便得多，可是軍事運(yùn)動(dòng)大受損失了。”其余的人默不作聲。陳獨(dú)秀同共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷單獨(dú)談這個(gè)問(wèn)題，鮑羅廷回答說(shuō)：“你這個(gè)意見(jiàn)，我很贊成，但我知道莫斯科必不容許。”

莫斯科不容許陳獨(dú)秀反抗，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)斯大林認(rèn)為蔣介石是中國(guó)革命的中心，他認(rèn)為“離開(kāi)國(guó)民黨就是離開(kāi)革命” 。楊尚昆1926年到蘇聯(lián)，進(jìn)入為中國(guó)革命培養(yǎng)干部的莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，他在文章中回憶：“就在‘四·一二’反革命政變前一個(gè)星期，即4月5日，斯大林說(shuō)：‘沒(méi)有必要驅(qū)除國(guó)民黨右派，蔣介石是服從紀(jì)律的。’……斯大林沒(méi)有作一點(diǎn)自我批評(píng)。共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)的代表當(dāng)然要馬上風(fēng)風(fēng)火火地行動(dòng)起來(lái)，制造一件中共省委反對(duì)中央總書記的事實(shí)，好審判陳獨(dú)秀這個(gè)替罪羊了。”

1927年8月4日，共產(chǎn)國(guó)際兩名代表從武漢到長(zhǎng)沙，找時(shí)任湖南省委書記的易禮容等人開(kāi)了一晚上會(huì)，中心議題是要湖南省委簽字打倒陳獨(dú)秀。易禮容等人想不通，認(rèn)為陳獨(dú)秀沒(méi)有叛變，又沒(méi)有退縮，大革命的失敗，很難說(shuō)是陳獨(dú)秀一人的罪過(guò)，于是拒絕了這一非分要求。蘇聯(lián)人回到武漢，在8月7日“八七會(huì)議”上說(shuō)湖南省委是“代表地主階級(jí)”的，撤消易禮容的職務(wù)。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)也在武漢，但共產(chǎn)國(guó)際不許他參加會(huì)議，“八七會(huì)議”對(duì)陳進(jìn)行了缺席審判，撤銷了他的總書記職務(wù)。

被解職之后，憋不住的陳獨(dú)秀始終堅(jiān)持給中央寫信提建議。次子陳喬年時(shí)任中共江蘇省委組織部長(zhǎng)，他雖認(rèn)同父親的部分觀點(diǎn)，但他勸陳獨(dú)秀不要寫信了，因?yàn)橹醒肜镉腥四盟男?ldquo;當(dāng)做笑話到處宣傳”。陳聽(tīng)了之后便不再寫信。

陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年已于當(dāng)年7月就義，他是站著被國(guó)民黨劊子手亂刀砍死的，陳獨(dú)秀剛剛為革命失去愛(ài)子，卻被批判為“右傾機(jī)會(huì)主義”，他的郁憤可想而知。不久之后，陳喬年也被捕遇害。1928年春，鑒于陳獨(dú)秀的影響力，共產(chǎn)國(guó)際邀請(qǐng)他赴蘇聯(lián)參加中共六大，陳獨(dú)秀斷然拒絕，他說(shuō)自己沒(méi)有“萬(wàn)方有罪在予一身”的雅量。

反對(duì)武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)，成立中國(guó)托派，被開(kāi)除出黨

1929年7月，張學(xué)良以武力從蘇聯(lián)人手中接管中東鐵路，這便是著名的中東路事件，這一事件引發(fā)的連鎖反應(yīng)直接促使陳獨(dú)秀被開(kāi)除出黨。

中東鐵路是沙俄為侵略中國(guó)、控制遠(yuǎn)東而在中國(guó)領(lǐng)土上修建的一條鐵路。十月革命后，蘇俄再三聲明歸還中東路主權(quán)，但僅僅停留在口頭上。中東路事件發(fā)生后，共產(chǎn)國(guó)際立即作出強(qiáng)烈反應(yīng)，指示各國(guó)共產(chǎn)黨要發(fā)動(dòng)一個(gè)“保衛(wèi)蘇聯(lián)”的運(yùn)動(dòng)，中共中央積極響應(yīng)，頻頻發(fā)出宣言、決議和文章。陳獨(dú)秀按捺不住，再次提筆，于7月28日致信中央常委，批評(píng)中央在中東路問(wèn)題上的宣傳，“太說(shuō)教式了，太超群眾了，也太單調(diào)了”，他還提出了新的口號(hào)：“反對(duì)國(guó)民黨政府對(duì)于中東路的賣國(guó)政策或‘誤國(guó)政策’”，用以代替“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”，因?yàn)檫@個(gè)口號(hào)“反而使群眾誤會(huì)我們……不顧及民族利益”。一個(gè)星期之后，陳獨(dú)秀又致信中共中央，批評(píng)當(dāng)時(shí)的左傾盲動(dòng)路線。

中央嚴(yán)厲地斥責(zé)了他的信，于8月28日派人與陳獨(dú)秀談話，批評(píng)他不應(yīng)該發(fā)表和中央不同的意見(jiàn)。共產(chǎn)國(guó)際代表甚至以開(kāi)除黨籍予以警告，希望他與中央保持一致。陳獨(dú)秀依然我行我素，表示：“我不應(yīng)再為尋常組織紀(jì)律所拘囚，更不必阻止同志們傳觀我的信稿。”在此期間，陳獨(dú)秀讀到蘇聯(lián)反對(duì)派領(lǐng)袖托洛茨基的著作，發(fā)現(xiàn)托洛茨基早在大革命失敗前就公開(kāi)指出共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命基本路線的指揮錯(cuò)誤，在革命失敗后又指出斯大林應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。陳獨(dú)秀如遇知己。1929年9月，他和彭述之、尹寬等人成立中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派，即中國(guó)托派。當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際正在國(guó)際范圍內(nèi)掀起反托派斗爭(zhēng)，根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示，中共中央政治局于11月15日作出決議，開(kāi)除陳獨(dú)秀的黨籍。12月10日，陳獨(dú)秀發(fā)表了《告全黨同志書》，對(duì)中共中央開(kāi)除自己的理由逐條辯解，認(rèn)為大革命失敗的根源在于共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤支配，而自己因“認(rèn)識(shí)不徹底，主張不堅(jiān)決，動(dòng)搖不定”，“深深地沉溺在機(jī)會(huì)主義的大氣中，忠實(shí)地執(zhí)行了國(guó)際機(jī)會(huì)主義的政策”。 陳獨(dú)秀的《告全黨同志書》未能在黨內(nèi)公開(kāi)，但蔣介石通過(guò)偵訊部門看到了。他認(rèn)為陳是一個(gè)“真共產(chǎn)黨員”，是最可怕的敵人，于是懸賞三萬(wàn)大洋，仍以“共黨要犯”重點(diǎn)追捕。

被誣為漢奸，拒絕延安邀請(qǐng)

1932年10月15日晚，患病在上海休養(yǎng)的陳獨(dú)秀最后一次被捕。在押送囚車上，他先是談笑自若，可到了南京，卻遲遲不下來(lái)。看守員大異，催問(wèn)幾次，發(fā)現(xiàn)陳獨(dú)秀正呼呼大睡，后來(lái)陳說(shuō)：“民不畏死，奈何以死懼之。”何應(yīng)欽傳訊他，他揮毫題贈(zèng)“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”。傳訊畢，軍政部的青年軍人團(tuán)團(tuán)圍住他，向他索書紀(jì)念，他欣然應(yīng)允，直到墨汁寫盡方才解圍。法庭上，大律師章士釗說(shuō)：“他已經(jīng)不是共產(chǎn)黨員，應(yīng)該從輕處理。”陳獨(dú)秀說(shuō)：“章律師之辯護(hù)全系其個(gè)人意見(jiàn)，并未征求本人意見(jiàn)。” “我只承認(rèn)反對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民政府，卻不承認(rèn)危害民國(guó)。政府并非國(guó)家，反對(duì)政府，并非危害國(guó)家。”

在獄中，陳獨(dú)秀的生活幾乎與在家中一樣，起初監(jiān)獄不許他看書，他絕食抗議，獄方只能默許，他在牢房里擺了兩個(gè)大書架，上面堆滿了經(jīng)史子集。比他小29歲的夫人潘蘭珍每日來(lái)探視，兩人行為親密，旁若無(wú)人。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)除了稿費(fèi)沒(méi)有任何收入，在獄中開(kāi)銷過(guò)大，多靠友人接濟(jì)。胡適凡經(jīng)過(guò)南京，總要去看他，有一次因故沒(méi)去，陳獨(dú)秀大發(fā)脾氣，胡適聽(tīng)說(shuō)后趕去說(shuō)明和道歉，并按照陳提出的書目送去書籍。

1937年，南京遭到日軍轟炸，陳獨(dú)秀被提前釋放。蔣介石派朱家驊去游說(shuō)，答應(yīng)供給10萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)和5個(gè)國(guó)民參政會(huì)委員的名額，要他組織一個(gè)新黨。陳獨(dú)秀嗤之以鼻：“蔣介石殺了我許多同志，還殺了我兩個(gè)兒子，我和他不共戴天！現(xiàn)在大敵當(dāng)前，國(guó)共第二次合作，既然國(guó)家需要他合作抗日，我不反對(duì)他就是了。”

此時(shí)，陳獨(dú)秀的學(xué)生、托派分子羅漢也來(lái)到南京，請(qǐng)八路軍辦事處葉劍英、李克農(nóng)等幫助營(yíng)救尚在獄中的托派分子，并重提與中共中央“合作抗日”的建議。周恩來(lái)、林伯渠、王若飛、葉劍英等都作出了熱情友好的表示，在延安的毛澤東和張聞天代表中央對(duì)陳獨(dú)秀等表示出歡迎的態(tài)度。

恰在此時(shí)，中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表王明和康生由莫斯科回到延安，當(dāng)討論到是否恢復(fù)與陳獨(dú)秀合作抗日的問(wèn)題時(shí)，王明聲色俱厲地說(shuō)：“斯大林正在雷厲風(fēng)行地反托派，而我們卻要聯(lián)絡(luò)托派，那還了得。如果斯大林知道了，后果是不堪設(shè)想的。所以，反對(duì)托派，不能仁慈手軟，陳獨(dú)秀即使不是日本間諜，也應(yīng)說(shuō)成是日本間諜。”

會(huì)后，康生即在《解放》周刊發(fā)表《鏟除日寇偵探民族公敵的托洛茨基匪徒》一文，誣指陳獨(dú)秀等是每月領(lǐng)取300元津貼費(fèi)的日本偵探。接著，《群眾》和《新華日?qǐng)?bào)》等也隨聲附和發(fā)表文章。許多知名人士對(duì)此困惑和不平，他們聯(lián)名致信《大公報(bào)》說(shuō)：“對(duì)彼蒙此莫須有之誣蔑，為正義，為友誼，均難緘默，特此代為表白……”

陳獨(dú)秀對(duì)漢奸的罪名大怒，立即致信《新華日?qǐng)?bào)》，他說(shuō)：“我坦白地告訴你們：我如果發(fā)現(xiàn)了托派有做漢奸的真實(shí)憑據(jù)，我頭一個(gè)要出來(lái)反對(duì)，否則含沙射影、血口噴人地跟著你們做啦啦隊(duì)，我一生不會(huì)干這樣昧良心的勾當(dāng)。”自此，陳獨(dú)秀將他與中共中央之間的門徹底關(guān)閉，再不開(kāi)啟。

絕對(duì)力求偏頗，絕對(duì)厭棄中庸之道

晚年，陳獨(dú)秀隱居四川江津，潛心研讀，冷靜思考，對(duì)于“民主”，他有了更深刻的反思。目睹斯大林殘酷迫害黨內(nèi)外人士的暴行后，陳獨(dú)秀再次發(fā)生重大思想轉(zhuǎn)變，他幾乎推翻了自己為之奮斗一生的信仰。他寫道：“斯大林的一切罪惡，乃是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁制的邏輯發(fā)展……排斥議會(huì)制度，同時(shí)便排斥民主，這正是蘇俄墮落之最大原因；議會(huì)制度會(huì)成為過(guò)去，會(huì)成為歷史殘影，民主則不然也，蘇維埃制若沒(méi)有民主內(nèi)容，仍舊是一種形式民主的代議制，甚至像俄國(guó)的蘇維埃，比資產(chǎn)階級(jí)的形式民主議會(huì)還不如。”

胡適給陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)是“終身反對(duì)派”，陳對(duì)此深以為然。縱觀其一生，從十六、七歲反科舉，到二十多歲反清廷，再到反軍閥，反孔教，反舊文學(xué)，反國(guó)民黨獨(dú)裁專制，再到反共產(chǎn)國(guó)際肆意干涉，反中共黨內(nèi)的左傾盲動(dòng)主義等等，他一生從未屈服。

強(qiáng)烈的叛逆思想和剛烈性格，使得陳獨(dú)秀在風(fēng)云變幻的大時(shí)代中，始終站在風(fēng)口浪尖，拋出具有預(yù)見(jiàn)性的真知灼見(jiàn)，也是這種性格，使他在政治舞臺(tái)上缺乏“變通”能力，不懂韜光養(yǎng)晦，更不會(huì)玩弄權(quán)術(shù)。一大代表包惠僧回憶說(shuō)：“ 陳獨(dú)秀不講假話，為人正直，喜怒形于色，愛(ài)說(shuō)笑話，很詼諧，可是發(fā)起脾氣來(lái)也不得了。他認(rèn)為可以信任的人什么都好辦, 如果不信任就不理你，不怕得罪人，辦事不遷就。” 李達(dá)甚至說(shuō)陳獨(dú)秀“具有惡霸作風(fēng)”，有一次陳獨(dú)秀在看一位同志寄來(lái)的工作報(bào)告，看了最初幾行就“大發(fā)牛性”，摔了兩個(gè)茶碗，“我勸他看完再說(shuō)，他才勉強(qiáng)看下去，看完后才覺(jué)得適才的動(dòng)作是過(guò)火了”。工作方法的缺陷，使陳獨(dú)秀的政治思想無(wú)法順利施行，甚至造成早期黨內(nèi)分裂。

魯迅是這樣評(píng)價(jià)他的：“假如將韜略比做一間倉(cāng)庫(kù)罷，獨(dú)秀先生是外豎一面大旗，大書道：‘內(nèi)皆武器，來(lái)者小心’，但那門卻開(kāi)著的，里面幾支槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。”陳獨(dú)秀晚年說(shuō)：“我決計(jì)不顧忌偏左偏右，絕對(duì)力求偏頗，絕對(duì)厭棄中庸之道，絕對(duì)不說(shuō)人云亦云、豆腐白菜、不痛不癢的話。我愿意說(shuō)極正確的話，也愿意說(shuō)極錯(cuò)誤的話，絕對(duì)不愿說(shuō)不錯(cuò)又不對(duì)的話。”他更頑強(qiáng)地說(shuō)：“我已不隸屬任何黨派，不受任何人的命令指使，自作主張，自負(fù)責(zé)任。將來(lái)誰(shuí)是朋友，現(xiàn)在完全不知道。我絕對(duì)不怕孤立。”

1942年，貧病交困的陳獨(dú)秀在孤獨(dú)中去世，走完倔強(qiáng)坎坷的一生。