46歲的董英現(xiàn)在最大的驕傲就是自己的女兒。

董英的女兒馬悅現(xiàn)在在遼寧芭蕾舞團附屬芭蕾舞蹈學校上學。生長在河北省端村鎮(zhèn)東堤村的董英做夢也沒有想到，自己家里會出一個學芭蕾舞的孩子。

從北京到河北省端村鎮(zhèn)大約165公里，開車大概需要2.5個小時。“這是我開車一天能夠往返的最遠距離。”北京舞蹈學院芭蕾舞系直屬黨支部書記關(guān)於說，正是這個看似有些偶然的理由，把董英一家?guī)У奖本﹣淼陌爬傥枥蠋熋媲埃沧屴r(nóng)村女孩馬悅走上了一條從來沒有想過的道路。

田埂和芭蕾，一個在鄉(xiāng)間一個在殿堂，似乎是一對不會發(fā)生交集的存在，但當油綠的田野上穿著芭蕾舞服的村里娃翩翩起舞的畫面真的出現(xiàn)時，中國青年報·中青在線記者發(fā)現(xiàn)，整個事件不再是幾個農(nóng)村小姑娘學會了芭蕾舞這么簡單，高雅藝術(shù)能否真正走出殿堂？高雅藝術(shù)能否走近天賦并不出眾的普通孩子？關(guān)於老師和那群白洋淀堤岸邊孩子的故事讓人們思索良多。

執(zhí)行“國家任務”的大學老師也來教村里娃

在芭蕾舞界，人們提到關(guān)於，便會把他和多項“國家任務”聯(lián)系起來。

2016年G20峰會上，當一只只“白天鵝”在杭州西子湖面上踏浪而出時，唯美的畫面讓整個世界為之傾倒。在水上跳《天鵝湖》是沒有人完成過的挑戰(zhàn)。關(guān)於便是這個節(jié)目的領(lǐng)隊。

再往前，2008年北京奧運會、2009年國慶60周年、2010年上海世博會等國家重大演出活動中，關(guān)於也都充當著舞蹈方陣指導者的角色。

1994年畢業(yè)于北京舞蹈學院，留校任教至今。在執(zhí)教的20多年里，關(guān)於執(zhí)行了多項“國家任務”。“別人一生做不了的事情，我用半輩子做完了。”關(guān)於說。

已經(jīng)站上人生的“高原”之后，關(guān)於有些迷茫：還能如何超越自己。

關(guān)於在多年與國外藝術(shù)院校接觸的過程中發(fā)現(xiàn)，在國外別說藝術(shù)家了，就連每個學生也要做公益，“中國的藝術(shù)家怎么能整天把自己關(guān)在五星級飯店中搞創(chuàng)作？！這樣也絕做不出好作品！”“我們可以把藝術(shù)做得很精致，但不會很感人”……

40歲之后，這些問題困擾著關(guān)於。

這個時候，關(guān)於的頭腦中總能浮現(xiàn)出自己小時候隨家人下放農(nóng)村的生活：經(jīng)常坐在田埂上看著朝陽升起夕陽落下，“每當想起朝陽、夕陽、田埂、麥田的味道，就會覺得特別美。”關(guān)於說，一個教農(nóng)村孩子跳芭蕾的念頭出現(xiàn)在他的心頭，而且在關(guān)於看來，芭蕾舞是世界的，不是哪個國家的，作為一個大國，6000萬農(nóng)村兒童沒有人能看懂芭蕾、會跳芭蕾，“這與大國身份極不匹配”。

于是，距北京兩個半小時車程的端村學校迎來了大學里的芭蕾舞老師。從2013年起，關(guān)於老師開始到端村教孩子們芭蕾舞。5年來每周一次幾乎從未中斷過。“一個藝術(shù)家應該履行對社會的責任。否則的話，有高原無高峰。”關(guān)於說。

藝術(shù)不是只給專業(yè)人士用的

理想和現(xiàn)實總是有差距的。

“我坐在辦公室一邊看著紫竹院的風景，一邊想象著去農(nóng)村支教的情景，認為一定會很浪漫。”關(guān)於說，但真的去了才發(fā)現(xiàn)，原來會有那么多問題。當時的雄安還沒有走進全國人民的視線，那是一個典型的北方農(nóng)村，落后、臟亂。

董英現(xiàn)在還記得5年前關(guān)於老師第一次到端村時的情景：“那天所有小學的孩子符合三長一小(臂長、腿長、脖子長、頭小)標準的都去參加了”。

雖然，很多家長都帶著孩子參加了關(guān)於老師的選拔，但是大多數(shù)人是來湊熱鬧的，因為，“家長是土生土長的農(nóng)村人，不知道芭蕾舞是什么，對孩子們?yōu)槭裁磳W習芭蕾舞也不明白。”董英說。

在相對比較封閉的端村，孩子們通往未來的路徑很簡單，無外乎兩條，一條是：小學-中學-大學-離開農(nóng)村，另外一條便是小學-中學-考不上大學-回家務農(nóng)。

“所以，我們剛?cè)サ念^一兩次大家都很配合，孩子們也都到齊了，但是三四次后就沒多少人了。”關(guān)於說，打電話問家長怎么沒送孩子來學芭蕾，家長們經(jīng)常回答“沒時間”。在很多家長心里，跳舞根本算不上什么“正經(jīng)事”，沒必要在這件事上浪費時間。

于是，關(guān)於打電話“求”著家長把孩子送來學芭蕾。

大概去教了一個月左右，關(guān)於便請人給孩子們編排了一支舞蹈，“我們需要作品讓家長們看看”。

這支舞名叫《清清荷風》，完全來自孩子們的生活，“小孩子頂著荷花跳起了芭蕾舞，她們自己有生活體驗，特美。”關(guān)於說。

看到自己的孩子真的能跳出那么美麗的舞姿了，家長們慢慢地開始接受關(guān)於了。

有不少人對關(guān)於有這樣的疑問：舞蹈學院的學生個個條件優(yōu)秀，你平時教的都是“金字塔塔尖”的孩子，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到教“金字塔的基座”上的孩子，對你的才華是不是一種浪費？

“藝術(shù)不是只給專業(yè)人士用的。”關(guān)於總是這樣回答，每一個普通人都可能跟藝術(shù)沾邊，有的人平時會寫寫書法但是絕不會靠賣字為生，是用來自我修養(yǎng)的。

而對于孩子來說，學習藝術(shù)更加重要，“我們到一些發(fā)達國家總覺得他們的素養(yǎng)好，是因為他們在小的時候一般都會學習藝術(shù)，音樂、舞蹈或者是美術(shù)。小學階段學習藝術(shù)，不是讓他們都變成專業(yè)演員，而是讓他們有發(fā)散性的思維。”關(guān)於說。

給鄉(xiāng)村孩子打開一條美學路徑

不過，要用芭蕾打開孩子們的藝術(shù)之路并不簡單，因為跟其他藝術(shù)形式相比，芭蕾舞還是有很多專業(yè)門檻的，“田埂”和“殿堂”之間的距離不能僅靠美好的愿望填充。

“剛到端村，踩到舞蹈教室地板上我的腳就抽筋了。”關(guān)於說，跳舞的人最怕腳著涼，所以，在北京，學校舞蹈教室的地板是很講究的：雙層的木龍骨加上地板再加上地膠，跟地面之間隔了4層。而端村的教室就是水泥地上鋪了一層革。

“我們平時習慣了，根本不知道舞蹈教室的地板是不能隨便踩的。”董英說，最初家長們進舞蹈教室從來不脫鞋，即使穿著高跟鞋也照樣“登堂入室”。

“學藝術(shù)的人要對藝術(shù)有最起碼的尊重。”關(guān)於說，每次到了端村他做的第一件事是脫了鞋子、拿起抹布、蹲下身子開始擦地板。

不僅如此，端村雖然地處美麗的白洋淀，但是白洋淀早已不能像老人們所說的那樣：“隨時可以一猛子扎進去”，隨處可見的是白色的垃圾。

關(guān)於老師意識到教孩子芭蕾的背后其實是教整個村子文明，要讓村民們懂得美，他們才能真正愛護身邊的環(huán)境。

所以，關(guān)於老師的第一堂課不是教跳舞，而是教梳頭。幾個小時后，當村里的媽媽們看著自己的女兒仿佛變了一個人時說：“從來不知道我的女兒這么漂亮。”

教室太簡陋了，關(guān)於便索性把孩子們帶到田野去跳舞。“在冀中平原上，一望無際的麥田，幾個小朋友聽著柴可夫斯基的音樂，按照強弱拍子跳起‘四小天鵝’，中國農(nóng)民的孩子可以和柴可夫斯基隔空對話了。”關(guān)於說，那個時候再給孩子們講這支舞蹈，“我知道她們聽懂了”。

當藝術(shù)之門被打開后，孩子們釋放出的能量讓人震驚。

學芭蕾舞是要穿腳尖鞋的，腳不免會被磨破。每個學芭蕾的人都會經(jīng)歷這個過程，破了磨、磨了破……直到腳上磨出老繭之后腳就不會再破了。這個過程，是讓很多城市老師頭疼的大事，因為家長都會心疼孩子，甚至會指責老師。

但是在端村這個過程卻過得異常順利，“才一年不到的時間，這些孩子全都能在足尖上跳舞，城里的孩子可能要三到四年才能達到這樣的效果。”關(guān)於說，端村的孩子和家長從來沒有因為腳磨破了而疼哭過、喊過。

于是，關(guān)於老師在端村的教學進度飛速加快，孩子們的進步也是飛速的。2016年在華北五省市的舞蹈大賽中，端村學校的《丑小鴨之夢》拿到了表演和創(chuàng)作兩個第一。

現(xiàn)在，董英的女兒馬悅已經(jīng)進入了更加專業(yè)的藝術(shù)院校學習，作為一個被城市孩子包圍的“丑小鴨”，馬悅經(jīng)歷了最初的不適應、基本功不如別人之后，現(xiàn)在已經(jīng)從最初跳舞時所處的最不重要的“旁把旁”站到了最重要的“中把中”。

在端村，像馬悅這樣的孩子共有5個，他們分別考取了市級、省級的藝術(shù)職業(yè)學校，走上了學習藝術(shù)之路；另外，還有上百名孩子在端村接受了國內(nèi)最頂尖芭蕾老師的“嫡傳”，柴可夫斯基、芭蕾舞成了他們生活中的一部分；而更多村民則像董英一樣，每到周末不再去跳廣場舞而是到端村學校給北京來的舞蹈老師當志愿者，他們在電視中看到芭蕾舞劇時，不再轉(zhuǎn)臺……

這大概就是一條鄉(xiāng)村孩子美學道路的正確打開方式吧。