◆ 楊 羽

近日，在藏寶樓覓到一件小臂擱。雖然攤主認(rèn)為雕刻精美且皮殼包漿已經(jīng)非常漂亮，但是只要拿在手上仔細(xì)揣摩，就會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然畫(huà)面中松下?lián)崆俚墓硬季謪s似乎“畫(huà)外有景”。而且，從畫(huà)面的完整性來(lái)看，似乎重心也不對(duì)，似乎應(yīng)該是其他器物在破損之后改的。因而，以此為依據(jù)，跟攤主討價(jià)還價(jià)之后，拿到了這件臂擱。(見(jiàn)圖)

購(gòu)回這只臂擱之后，立刻請(qǐng)教在博物館任職的好友。好友表示，這件臂擱應(yīng)該是一件筆筒改制的。從刀法來(lái)看，其中有三角刀的痕跡，因而肯定是民國(guó)后期的，而且從雕刻的情況來(lái)看，民間的趣味比較強(qiáng)，從畫(huà)面來(lái)看，很有可能講的是西廂記的故事，松下?lián)崆俚膽?yīng)該就是張生。采用了浮雕、陰刻等技法，畫(huà)面中張生松下?lián)崆俣俾曀坪踉诹珠g索繞，意境悠長(zhǎng)，高大蒼翠的松樹(shù)生機(jī)勃勃。層層疊疊的松針細(xì)如絲發(fā)，人物刻劃纖細(xì)入神，刀法流暢，所到之處神情畢肖，而石頭以及靈芝則很好地襯托出吉祥的意味。

據(jù)這位好友介紹，筆筒如果保存不當(dāng)是很容易開(kāi)裂的，而且從這件臂擱的情況來(lái)看，上面也有裂紋，但由于沒(méi)有貫穿原先已經(jīng)把玩了很多的時(shí)間，因而現(xiàn)在如果不是遇到過(guò)濕或者過(guò)干的情況，因而也不會(huì)出現(xiàn)進(jìn)一步的裂痕。

臂擱是古代文人用來(lái)擱放手臂的文案用具。除了能夠防止墨跡沾在衣袖上外，墊著臂擱書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，也會(huì)使腕部感到非常舒服，特別是抄寫(xiě)小字體時(shí)，因而其也常常被譽(yù)為筆、墨、紙、硯之外的文房“第五寶”。臂擱是書(shū)案重要飾物，富書(shū)卷氣。一般用去節(jié)之竹筒分劈成三刻制。因是枕臂之用，宜淺刻平雕，以刻制書(shū)畫(huà)為主。

臂擱種類(lèi)繁多，工藝精湛，名品薈萃。明代屠隆在他的專(zhuān)著中記載：“有以長(zhǎng)撣古玉贏為之者，近以玉碾螭文、引蠶、梅花等樣，長(zhǎng)六七寸者。有以紫檀雕花者，有以竹雕花巧人物者。”還有“倭人造墨漆秘閣，如圭元首方下，闊二寸余，肚稍虛起……長(zhǎng)七寸，上描金泥花樣。其質(zhì)輕如紙，為秘閣上品”。

臂擱是常置案頭的玩物，日夕摩挲，愈摸愈潤(rùn)，久之似得人之靈氣，更具神采；又因竹子性涼，古人即用“竹夫人”(唐時(shí)稱(chēng)竹夾膝，宋又稱(chēng)竹妃、竹姬、青奴等)祛暑，故每當(dāng)心情煩躁，或精神倦怠之際，能獨(dú)坐清齋，手撫臂擱，閉目養(yǎng)神，則可令人蠲慮忘世，得一時(shí)之清靜。

無(wú)論是文人墨客，還是收藏愛(ài)好者，如果能夠擁有一件自己的鐘愛(ài)的臂擱，無(wú)疑在日常的生活中經(jīng)常摩挲，把玩其中的文人雅趣。

來(lái)源：新民晚報(bào)